关于尊严的故事（一）：
1914年冬天，美国加州沃而逊小镇来了一群逃难的流亡者，好的的人信给这些流亡者送去饮食，他们个个狼呑虎咽，连一句感激的话都来不及说。
仅有一个年轻人除外，当镇长杰克逊大叔把食物送到他面前时，这个骨瘦如柴、饥肠辘辘的逃难者问："吃你这么多东西，您有什么活让我干吗"杰克逊说："不，我没什么活需要你来做。"为个年轻人目光立刻暗淡下来，说："那我不能没有经过劳动便平白吃您的东西!"杰克逊想了想说："我想起来了，我家确实有一些活需要你帮忙。可是，要等你吃过饭后，我才给你派活。""不，等做完了您的活，我再吃这些东西!"杰克逊只好说道："小伙子，你愿意为我捶背吗"于是这个年轻人弯下腰，十分认真地给杰克逊捶背。
之后，这个年轻人就留下来在杰克逊的庄园里干活，并成为一把好手。两年后，杰克逊又把女儿玛格珍妮许配给他，且对女儿说："别看他此刻一无所有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。"果然不出所料，20年后，这个年轻人真成了亿万富翁，他就是美国赫赫有名的石油大王哈
关于尊严的故事（二）：
有人认为，尊严是寺庙里神圣的佛像，让人们信仰;有人认为，尊严是一座古老的钟，让人感觉到它的庄重;有人认为，尊严是一座矗立在顶楼的雕塑，让人抬头仰望。而我却认为，尊严是生活中的点点滴滴，像朵不起眼的花，在举手投足之间悄然无声的绽放，化作耀眼的明星……
有一次，我和外婆坐公交车回家。在车上，有个老爷爷大约六十来岁，满头银发，脸上的皱纹挤到了一齐，手上拄着根拐杖，戴着老花镜。过了一会儿，那位老爷爷的手机响了，他连忙掏出手机接听。天哪!他的嗓门儿真大，全车的人都被这声音吓住了，纷纷扭过头去看。他不但不知情，反而还更大声地说话了。大家的目光也渐渐由惊讶转为憎恶。
下车后，我想：这个老爷爷如果没有那么大声说话，那大家也不会厌恶他，可他大声说话时，大家受到了影响，天然就对他产生了厌恶情绪，他在大家心中的形象一下子就从一株小草变为一粒种子，遭大家的白眼，同时，也失去了尊严。如果他控制一下自我的情结，那他就拾回了自我的尊严。
一位小有名气的女影星到一个偏僻的小山村拍摄电影，见那里的小孩十分贫穷，连饭也吃不饱。女影星十分可怜这些小孩，便一身丽装地走下车，招呼去媒体记者一通狂拍，并微笑着走向那群小孩时，由山民们组成的欢迎队伍瞬间散去，热闹的村口顿时静了下来，只剩下女影星和媒体记者站在那儿发呆，发愣……
看了这则故事，我久久地沉思着一女影星的爱心不可否认，但她忽略了一个事实：尊严比关爱更重要!在这个世界上，有损于尊严的关爱是没有几个人肯理解的.!这群山区小孩，虽然贫穷，但他们不贫贱!他们有尊严!
尊严，就是寒风中傲骨的梅花，让人敬佩，让人崇敬。
让我们一齐开放在凛冽的寒风中，做个有尊严的人吧!
关于尊严的故事（三）：
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应当究竟怎样对待尊严呢
在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥应对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰应对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。
在普通的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发脾气，责令全厂职工下跪的时候，仅有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的梦想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎样有之后名振天下的将兵多多益善的准阴候呢司马迁如果受不了宫刑之辱，怎样写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，必须要坚持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
关于尊严的故事（四）：
在生活中，难免会遇到一些乞儿，那时我便会产生一种同情心。可是，在我遇那件事情之后，我对乞儿改变了看法。
那是一个寒冷的早晨，刺骨的寒风像尖刀一样钻入人们的脖子里、鞋里，街上寥寥无几的行人冻得哆哆嗦嗦。我在附近的面包店里买了早餐后便匆匆向家里奔去。
半路上，我遇到了一位老奶奶，她衣服时尚，但略显脏，两只手在垃圾桶里不停地翻找着什么。忽然，她找到了一个矿泉水瓶子，像得到宝贝似的放进身边的麻袋，这时我才发现她身后拖着一个麻袋。
我走上前去，亲切地问老奶奶：“您怎样在这么寒冷的冬天，穿着单薄的衣服出来捡垃圾呢”
“唉!我是来这儿旅游的，可来没多久，就遇上了强盗……”
在老奶奶的诉说下，我才明白这其中的原因。原先老奶奶是来这儿旅游的，却被这儿的强盗盗走了她身上所有的钱财。最可恨的是，还把她唯一值钱的传家宝抢走了。可怜的老奶奶身无分文，只好来捡垃圾缓解生活之苦了。说到那里我看到了她眼里的那丝无奈和坚强。
听了她的讲诉，我立刻掏出五十元递给老奶奶，可老奶奶却死活不要。嫌少吗不对，这可比捡垃圾好多了。我愣了，这时老奶奶发话了：“小姑娘，感谢你!我不要你们的钱，也许你会有很多疑问，可毕竟要做一个有尊严的人。我看惯了那些乞儿，所以我不会去做乞儿。我再坚持两三天也许就能够顺利返乡了……”听了这些话，我才想到这样太伤她的自尊。
午饭后，我又在想那件事，一位老奶奶都这样有骨气，那些身强力壮的青年人又如何做不了呢这位老奶奶让我深深理解了“尊严”这个词语，让我学到了骨气，让我不再理解人们的施舍，这将让我受益终生。
关于尊严的故事（五）：
他36岁时，是一位大学教授。他在理解我的采访时说：“别的没什么好说的，我只跟你讲一个小故事，也许对读者还有点益处。”
他说：我母亲是我7岁那年去世的，继母来到我家的那一年我11岁了。刚开始，我不喜欢她，大概有两年的时间我没有叫她“妈”，为此，父亲还打过我。可愈是这样，我愈是在情感中有一种很强烈的抵触情绪。然而，第一次喊她“妈”，却是我第一次也是唯一的一次挨她打的一天。这天中午，我偷摘人家院子里的葡萄时被主人给逮住了。主人的外号叫王胡子，我平时就异常畏惧他，如今在他的面前犯了错，我吓得浑身直哆嗦。王胡子说，今日我也不打你不骂你，你只给我跪在那里，一向跪到你父母来领人。听说要我跪下，我心里确实很不情愿。
王胡子见我没反应，便大吼一声：“还不给我跪下！”迫于他的威慑，我战战兢兢地跪了下来。这一幕，恰巧被我的继母给撞见了。她冲上前，一把将我提起来，然后，对王胡子大骂道：“王胡子，你简直是一个王八蛋！”继母平时是一个没有多少言语的性格内向之人，突然如此震怒，让王胡子这样的人也不知所措。我也是第一次看到继母性情中另外的一面。
回家后，继母用尺子狠狠地抽打了我的屁股，边打边说：“你偷摘葡萄我不会打你，哪有小孩不淘气的！可是，别人让你跪下，你就真的跪下？你明白吗？膝下有黄金，膝下有黄金呀！像你这样，将来怎样成人？将来怎样成事？”继母说到那里，突然抽泣起来。我尽管仅有13岁，但继母的话在我的心中还是引起了震撼。我猛地抱住了继母的臂膀，哭喊道：“妈，我以后不这样了。”
这个小故事似乎只是我情感中的一个细节，但随着我年龄的增长，它渐渐成了我生命的主题。“膝下有黄金”，继母的话一向深刻地影响着我。一个人，仅有扞卫了自我的尊严，信念才不会缺失，人生的阵地才不会陷落。
关于尊严的故事（六）：
花朵需要蜜蜂来传播花粉，人的生命需要尊严。一个残疾有尊严的人，活在世界上就不会很孤独，可是，一个没有尊严的人，即使有着强壮的身体，但始终都得在街上乞讨，我就遇到过这两种人。
有一天，我和母亲去散步。我们来到肯德基门口，看见一个盲人乞丐正坐在一张旧板凳上，拉着一把旧二胡。啊！一个乞丐居然会为过路人拉二胡，这说明他还有用。我问母亲要了两块钱，放在盒子里，盲乞丐放下二胡，在盒子里摸了一会儿之后，又拿起二胡，拉了起来。也许他认为钱还不够吧。
回家的路上，我们看见了一个强壮的乞丐，他正拿着盒子，上下摇着，一边摇一边说：“发发慈悲吧，给点钱吧！”我和母亲看见了都感到很厌恶，我心想：这个乞丐，有着强壮的身体，为什么不去找工作，劳动呢？那个盲乞丐没工作，可他却会去拉二胡给人们听。
尊严是雕琢生命的一把“刻刀”，快点来为生命化装吧！
关于尊严的故事（七）：
【导读】：
搭公交车所需的一元钱，是组织全文资料的线索，小作者抓住了它展开，思路清晰，叙述平实，从简简单单的资料中道出了自我内心的真实感受。小作者巧妙地运用了语言描述、神态描述、心理描述，来描述了我、中年男子、司机和小女孩。司机的冷漠、中年男子的窘迫、小女孩的不解，让人看到了社会的冷漠，倒数第三段我望着车窗外繁华热闹的城市却感到有点冷，读者看这此文时也会感到有点冷。
【正文】：
那天下班和往常一样，挤上公交车时，车厢里已经挤满了人。
到了市中心，车走得越来越慢。走过一所小学时，拥挤的车厢里又涌上一群小孩。随着小孩们一齐上车的还有一个四十多岁的消瘦男子。我本来没有注意他，但司机那声大喝不找零，自我下去换钱把我吓了一跳。经过密集的人群，我才看到他。
那是一个脸色蜡黄的农民工。他怯怯地望着司机，窘迫地站在自动投币机前，面色泛红，手里却紧紧地抓着张二十元的钱。我想，他是没备零钱吧？
我们都能肯定他没有逃票的意思，但从他尴尬的表情可猜到，要他投下二十元钱乘坐只需一元钱的公交车，他不舍。
是呀，二十元对一个进城务工的人来说不是个小数目了，可能是他一天的工资；也可能是他一星期的伙食费；寄回老家，能够给小孩买上一件新衣裳，给老人买一份像样的礼品。
怎样样？要不投钱，要不下车，我没空等你！司机冷漠地说。
我注意到车里的人也都不满地望着他，有人已经不耐烦地说：民工还坐什么车？嫌贵就下去走路吧，浪费大家的时间。看着他愈来愈红的脸，我心里有些难受。我来自贫穷的农村，明白遭受城市人冷眼的滋味儿，并且我也有一个像他那样辛劳的父亲。这是由一元钱带来的尊严问题，我该怎样办？我摸出了钱包，想帮他投币，可是除了两张百元整钞外，我也找不到零钱。
伯伯，我那里还有一个硬币，给你吧！一声清脆的童声突然响起，我长长地吁了一口气。那是一个矮小的长辫子小女孩，可能仅有八九岁吧，天真无邪的小脸蛋上漾着笑意。
中年男子没有伸手去接钱，他窘迫的表情愈加窘迫，脸涨得通红。车门还开着，一转身，他就跳下车了，感谢你！他边跑边说，才一会就没入人群不见了。
车最终开走了，我望着车窗外繁华热闹的城市却感到有点冷。
他为什么下车了？小女孩疑惑地自言自语。
她不解，不就一个一元硬币么？
关于尊严的故事（八）：
在茫茫的水面上，诺亚方舟已漂泊了数十个白日和黑夜。生灵们聚集在一齐，借言语的热情抵挡流浪中内心的失落和恐惧。这些能够预知未来的神灵，他们漫长而智慧的谈论，将成为这世界最神奇的预言。
“我们谈过了知识、团结、感情，那么我们谈谈尊严吧。”诺亚说，“若是失去了尊严，就不存在快乐、欢乐，生命本身也没有了意义。”
“的确，作为人类的朋友，我的后代将牢记这一点。”狗回答道。他的毛皮因困境而失去光泽，但却目光炯然。“人，你要明白，我们是你们的朋友，而非奴隶或宠物。如果你们不从心灵上平等地对待我们，给我们真诚的尊重，我们将放弃你们而义无反顾地离去。”
“在我的后代中，将有这样一条狼狗，主人将它遗弃，它又跋山涉水回到主人家。在主人再次将它装入麻袋送进山野的途中，它咬舌自尽，以生命的终结告知天下：它也有不容侵犯的尊严。还有一条名叫黑子的狗，它将是出色的侦察员，但当主人故意耍弄它，骗它说它的确定失误时，它失望透顶，同样以死来抗争……”这样的事还有很多，它们会提醒人类，该以怎样的方式对待自我的朋友。
狗说完了，严肃而期待地望着诺亚。
“我们也会这样，”鸽子迫不及待地说，“我们也是人类的朋友，但我们的尊严来得更严格。若是你们以随意的态度伤害了我们的小孩或巢，我们将永久不停歇于你们的肩头，永不啄食你们掷下的玉米。若是你们不尊重我们，必须要用爱抚来表达你们的友好，我们永不会理解，因为那将有无数只鸽子死于错误的爱抚和自由的丧失。”
“噢，说到自由，”狮子抬头望着远方，“我的后代会生活在大草原上，那是真正自由的世界——人也无法侵犯。黄昏的风中，我们在天地间奔跑，比风更快，比黄昏更接近孤独。我们的尊严表此刻另一个方面。它是奔跑时耳际呼啸的风声，是撕咬时鲜血流淌的快感，是永久不低下高贵的头。当一只狮子老了，失去了。王者的力气与风度，它会毫不犹豫地走向死亡。”
“你们的尊严在草原上演绎，而鹰的舞台是蓝天。”鹰拍拍翅膀说。“你看，这一双翅多有力，多威风。当一只鹰因为意外或衰老失去这对翅膀时，他是不会吃腐肉，也不会理解别人的施舍的，他会投身悬崖，告别这失去了尊严的世界。”
动物们都说完了，他们满怀期待地望着诺亚：“那么，人将怎样诠释你们心中的尊严呢？”诺亚沉默了，片刻，他坚定地说道：
“我是有信心的。尊严是一个崇高的灵魂最根本的皈依，是心灵散发出的缕缕馨香，是不管贫穷抑或富贵，困窘抑或显达，我们都不能放弃的宝物，犹如华美的叶子落尽，而生命的脉络历历可见。尊严对于人，同样是比生命本身还重要的东西，必要时，我的子孙同样会以死捍卫。在未来无尽的时空中，会有一位天才的音乐家在权贵面前坚决地说‘不’；会有一对兄弟誓死不食敌国的粮食；会有贫穷的人对不怀好意的施舍嗤之以鼻——他们无愧于心，因为他们坚持了内心最纯洁最高贵的东西——尊严。”
“你们放心，人也明白怎样尊重朋友的尊严。他绝不会拿口袋中的勋章送给朋友，也不会因为爱而剥夺他人的自由。尊严也许能够靠巨大的财富、健全的法制、广博的知识、深邃的思想来维持，但当这一切都不能作为承诺时，唯一能够坚持的，是自我的内心。”
“我的后代，我不能预言，但我相信，他们会拿他们的行动来证明：尊严至上。”
关于尊严的故事（九）：
我的一个美国朋友名叫乔治逊，是个黑人。
有一次，乔治逊乘坐加利福尼亚飞往华盛顿的班机。他身边坐着一位白人女性，衣着华贵。
乔治逊刚坐下来，就听到那位女士嘟囔了一句：“真厌恶，黑鬼。”乔治逊没有介意，还谦逊地对她微笑。
那位女士更不高兴了，对空姐大声喊道：“真是倒霉死了！我实在受不了和一个黑鬼坐在一齐，请再给我找一个位子！”
几分钟后，空姐回来了，很有礼貌地对她说：“对不起，经济舱已经没有空位了，仅有头等舱还有一个空位。我们已经得到了机长的许可，研究到有这样的特殊情景，为了不让乘客和一个厌恶的人坐在一齐，就破一次例。”
然后，空姐转向乔治逊说：“先生，如果你不介意的话，请你去头等舱。”这时，周围的乘客站了起来，使劲地鼓掌，还有人大声叫好。
人们在尊重别人的时候，也维护了自我的尊严；如果践踏了别人的尊严，自我也会蒙受屈辱。
关于尊严的故事（十）：
爱自我，也让别人分享你的爱，你才能尊严地活着。这是关于两个小人物的故事。
先说华思。这是一个头发花白但很整齐的老人，他瘦小驼背，无亲无故，孤零零地住在印第安纳波里斯市北区一幢整洁的木屋里。27年来，华思一向挨家挨户地兜售杂货，以此谋生。华思老人的事有三件让我铭记不忘：一是他从来不当自我是小贩，他总是对顾客说：“我是推销员。”二是限定自我每年到每户人家的次数为3趟，说这样不致于讨人厌，并以此说明他是一位懂规矩的推销员。三是他从不向邻居推销，每有邻居向他买东西，他就说：“我是你的街坊嘛。期望你当我是街坊，而不是站在你门口的推销员。”
1971年2月的某一天，73岁的华思老人去世了。次日，报纸上登出一篇有关华思老人的文章，其中透露了华思生前说过的一句话，就是“担心将来死了没人送终”。出乎意料的是，华思葬礼的那天，无论是穷人还是富人，无论是男女还是老少，凡认识华思的人都提前一个小时来到墓地，为华思送行。
另一个故事的主人公也是位老人，他是纽约的一位普通工作者，叫布鲁斯。
这位老人在一次中风治愈后，被公司调去开电梯。这实在是一个最最缺乏情趣的工作。但布鲁斯在理解这份新工作的当天就想：“我不明白一个普通的电梯工人究竟能做什么，才能使这份工作在我的手上有所不一样。”上班的第二天，布鲁斯就在电梯里贴了一幅画，是一些排列在碗柜里的盘子。之后，他又贴了家人的照片，再之后他又从家里带来鲜花和植物。直到他的CD机里放出音乐，电梯里的乘客才开始相互交谈起来。本来陌生的人们，在布鲁斯营造的宽松、融洽、温馨的氛围里，不再隔阂不再陌生；所有乘坐布鲁斯电梯的人都感觉到：原先陌路人也是能够成为彼此交流、彼此沟通的朋友。渐渐地，布鲁斯发现他起初想着为别人做的事，倒使他自我也跟着发生了变化，并从中获得了许多乐趣。
我认为，华思生前的活法，与布鲁斯老人的活法，都是最有尊严的活法，华思的尊严来自于他不轻视自我：他奋力做到，既要生存，又不致于让顾客厌恶自我；在邻居面前坚守“街坊”的主角不变。一个靠做小买卖为生的人，需要什么样的心境和修养，才会节制得如此完美从而使自我活得这般有尊严呀！事实证明，华思老人生前那颇具尊严的活法，得到了他的顾客和邻居们的充分尊重。而布鲁斯老人的活法又体现着另一种尊严，即使低微的工作，到他手里也要干得“有所不一样”。所以，那些上上下下的白领们，没有一个把布鲁斯当成一个普通的电梯工，而是把他看作一个可亲可敬的长者。
所以说，人的尊严不是穿多好或职位多高就能有的，人的尊严取决于你在爱自我的时候，是否也让接触到你的人分享到了一份爱意。
关于尊严的故事（十一）：
有尊严才有欢乐
我是1965年8月从上海支边去新疆的，当时被分在农二师勘测队。1969年，我们同去的28个知青，20多个都下放到了农场，其中包括我的室友老蒋。
2009年退休后我回到了上海，从同是当年知青的老陆那里，打听到老蒋居住在上海郊区的芦湖港五七农场。老陆告诉我，老蒋患有严重的关节炎，全身疼痛，关节僵硬，行动极度困难，连头都不能随意转动。不久前，老陆邀了两三个同事去看他，老蒋执意带他们到农场唯一的小饭店用餐，当了东道主，尽管他行走十分艰难。我提议再去看看他。“你明白，老蒋是个自尊心很强的人，最怕麻烦别人。并且，我们老是去看望他，会把他当成一个要人关照的弱者，不经意间让他产生一种自卑感。”老陆说，“要去看他，再等等吧。”我想想也有道理。
去年11月，当年同在新疆的老朱夫妇从美国回来省亲，乘此机会，我们在沪的知青举行了聚会。想不到那天老蒋也来了，我们已分手40多年，故友重逢别提有多高兴了。只是老蒋显得苍老，简直有些形容枯槁。我们会餐是AA制，我对组织者老邵说，就让老蒋免了吧。老邵说好，好!一旁老蒋赶忙说：“开什么国际玩笑!这不是丢我的人吗”他的脸一下子涨得通红，显得十分生气，老邵只得按标准收了他的钱。
吃饭时，老蒋坐在我身边，显得很兴奋，总是侃侃而谈，喜笑颜开。在他的身上，丝毫看不出病痛的影子。为了欢迎老朱夫妇远道归来，增添欢乐的气氛，老蒋特地从座位上站起来，兴高采烈地说：“我给大家出道谜语。谜面是奥运火炬照珠峰，谜底打我们勘测队的两个人名。猜中一个奖励50元，当即兑现。”说着，他立马从衣袋里掏出一张百元大钞，放在桌子上。
场面一下子热闹起来。开始，大家胡猜乱答，天南海北，不着边际。这时，老蒋笑着提醒说：“各位注意，要缩小范围。”之后，大家果然抓住了要害，两个人先后猜中。谜底一个是我们当年勘测队的老领导周祥云，一个是炊事员李太明。老蒋总结说：“对，祥云火炬，照亮珠峰，比喻太明亮了。”他递上那100元，猜中的两个人哪儿好意思拿，于是老蒋给了餐厅服务员，再加上两盘菜。看得出，老蒋是那样高兴，甚至有点悠然自得。
不错，那天老蒋是我们当中处境最差、身体最弱的人，却也是最活跃、最显眼、最开心的人。我想，如果当初免了他的餐费，也许他会心神不安，甚至沉默不语、郁郁寡欢，绝对会是另一种情景。
我想，一个被人小看抑或缺乏自信的人，是很难挺胸走路，扬眉吐气的。一个人，有尊严才有欢乐。
关于尊严的故事（十二）：
黑人歌唱家
美国黑人女低音歌唱家玛丽安·安德森成名之前，曾因种族歧视而遭受过许多磨难。
成名以后，她决心将歌声作为抵抗和消除种族歧视的武器。
一次，玛丽安到一个小镇上演出，准备登台时，过来一个白人女孩对她说：“我男朋友异常喜欢您，很可惜他今日要加班，不能来现场听您的歌。”
玛丽安问女孩：“你能告诉我他在哪里上班吗？”
“他在一家小旅馆。”
“在哪家小旅馆？”
女孩在说了那家旅馆的名称后，不好意思地说：“他也是白人，以前说过许多攻击您的坏话。”
玛丽安说：“我明白了。”
演出结束后，玛丽安顾不得卸妆，就请女孩坐上她的车，让司机将车开到那家小旅馆的门口。下车后，玛丽安就站在汽车旁，对着小旅馆放声唱了起来。一连唱了5首最拿手的曲目，然后对女孩说：“你去问问你的男友，这几首歌他满意不满意，如果不满意，我就再之后唱。”
女孩进了旅馆，和她的男朋友出来了。
远远看见玛丽安时，女孩的男朋友愣住了。
他万万没有想到，大名鼎鼎的歌唱家会专门为他一个人来“开演唱会”。
他激动地跑到玛丽安面前，哽咽着问：“我以前说过许多攻击您的话，您还能专门来为我一个人唱歌，您就不怕丢了您的尊严吗？”
玛丽安微笑道：“我始终认为，歌声能把我们紧紧团结在一齐。我这样做，正是在用行动告诉所有人：一个人，只要活得有意义，有价值，他就会在给予别人尊严的同时，也获得属于自我的尊严。”
玛丽安拥有的伟大尊严，来自于她的不懈奋力，也来自于她给予了别人以尊严。
她用行动超越了种族偏见，诠释了尊严的内涵。
关于尊严的故事（十三）：
狄龙是法国著名的将军
第一次世界大战期间，有一次，他率领的法国军队与敌人进行了一次恶战。他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人的顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁设法炸毁城堡，谁就能得到1000法郎。”
他以为士兵们肯定会前赴后继，可是没有一位士兵冲向城堡。
狄龙大声责骂部下：“你们这帮懦夫，真是有辱法兰西军队的军威!”
一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体士兵都会发起冲锋的。”
狄龙听罢，转发了另一个命令：“全体士兵，为了法兰西，前进!”
结果整个步兵团从掩体里冲出来。最终，全团1194名士兵仅有90人生还。
关于尊严的故事（十四）：
曲小雪的故事
中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事：
四年前，曲小雪留学美国，到露意丝太太家勤工俭学，在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后，她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她，并声称，中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲小雪不卑不亢，针锋相对：“请不要污辱我们中国人，我能够告诉你我身边的一个例子。在我所在的大学里，我们班有50个读硕士学位的，可47个都是我们黄皮肤、黑头发的中国人。而遗憾的是，你的同胞仅有3个，并且还是倒数三名，但我们没有看不起他们。”爱德华母子恼羞成怒，竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打，致使曲小雪膑软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是，爱德华母子竟恶人先告状，告她无理取闹。无奈之下，曲小雪被迫四处求告。
在以后漫长的四年里，她忍受着病痛的折磨，法庭内外的巨大压力以及种种意想不到的困难，最终，使这场官司由地方法庭一向打到最高巡回法庭。法庭上，曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。法官被迫宣判被告5250美元，并当场向原告赔礼道歉。曲小雪半接过支票，向全场抖了抖，义正词严地说：“刚才被告不得不向我公开道歉之后，你们又十分及时地在法庭上公开给我递上这张支票，你们这样做，是想造成一种印象：这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司，无非就是为了这张支票，让人觉得钱是这场官司的目的，也仅有钱能为这场官司画上句号。可你们错了！至少我这个中国人，当然，还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自我高贵的头！我打这场官司，是为了讨回我做人的尊严！尊严！美元，在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧！美元。”曲小雪把五千多美元的支票一点一点地撕碎，抛向法庭的上空。在那里，曲小雪讨回的不仅仅是个人的公道，还有一个拥有12亿人口，拥有五千年礼貌的伟大民族的尊严！
关于尊严的故事（十五）：
能奋斗才有尊严
当你在社会上没有任何作为的时候，没有人会承认你的自尊。
我在北京读的大学。刚上大一的时候，我看到学校的东门外有个摆地摊卖水果的小伙子，旁边的是他的女朋友。他的女朋友也摆了个地摊，卖的是发卡、卡通娃娃、电池、小工艺品等。
东门属于学校的偏门，所以，学校的保卫人员管理并不严格。没有驱逐在大门外摆摊的这对情侣。离东门一百多米，有个小吃一条街，出去吃饭的学生经常会在这对情侣的地摊上买水果或者其他的东西。当时给我的感觉就是这对情侣十分能吃苦，脾气也出奇的好，异常是那个小伙子，脾气好得接近于窝囊了。因为有些在饭馆里喝酒喝多的男生借着酒劲，说话凶巴巴的，可是，卖水果的小伙子一般是很尴尬地赔着笑脸示好，从来不据理力争或者针锋相对，所以，从来没有听说他和别人发生过什么大的争执，有些喝酒喝得找不到北的人在他面前粗声大气地耍几下威风也就离开了。
那个时候，感觉这对情侣生活比较艰苦，我经常见他们吃着馒头就若成菜，渴了，就喝大塑料杯里自我带的凉白开。
大二第一学期的时候，这对情侣已经成为夫妻了。两人从大门外转移到大门内，在校内租了一间十几平方米的小房子开办小超市。学校内已经有两个大型超市了。每个超市的营业面积都在600平方米以上。夫妻俩以勤劳制胜：那两个大超市晚上9点关门，可是，夫妻俩的小超市一般是凌晨1点才关门。学生精力充沛，晚上12点多了，还三五成群地在学校路灯下晃悠，想买东西了，大超市已经关门，于是就到小超市买。
晚上9点到12点，是夫妻小超市的黄金营业时间。
校内大超市是早晨八点半开业。早晨六点的时候。小超市就开始营业了。每一天只休息五个多小时。睡眠不足，夫妻俩就在中午生意相对清冷的时候，轮流趴在柜台上打盹。
大二的第二学期，男老板把自我的妹妹从老家叫来，帮忙他的妻子看守小超市，他自我去附近一条街开了个水果店。
我多次经过那个水果店。发现他的生意挺好的。男老板买了辆新面包车去水果批发市场进货，平时，面包车就停在店门口。
我大三那年，女老板生了小孩，男老板的母亲过来帮忙照顾小孩，女老板自我经营着大学内的小超市。男老板在稍微远些的居民小区，又开了个水果店。把商业街的店让妹妹看管。
大四的时候，我们都忙着找工作，听说这对夫妻在西四环买了房子。他们买房子不是住的，而是出租(此刻随着房价的飞涨，这套房子肯定增值了很多)。
学校的教授每次谈起这对小夫妻，十分佩服，连连感叹：“能吃苦，踏实!”学生们进小超市买东西的时候，对女老板也高看了一眼。
这对来自四川绵阳、仅有初中文化的小夫妻赢得了大家的.尊敬。
我此刻再说下我的一个同学。这个男生本科毕业后，父母为了让他有个好的前途。让他去澳大利亚留学。三年毕业归国后，这个同学老想着创业，可是，家里没有资金。同学在家待了两个多月，不愿意出去打工。周围的人都劝他出去工作，在大家的劝说下，他最终开始求职。他寻求高薪工作却屡屡碰壁，也很正常，毕竟没有工作经验，凭什么拿高薪啊。
既然高薪拿不到，那就拿低薪吧。可是，我同学却不乐意去找工作了，说出国留学几年，回来干待遇一般的工作，自我丢不起那人，自尊心受不了，于是宁愿在家闲着。
于是，为了照顾自我的自尊心，这个海归已经回来两年多了。居然没有工作过一天，整天就是在家看电视、打游戏度日。生活上靠父母“赞助”。
以前与他关系很不错的同学逐渐都疏远了他，觉得这人年纪轻轻的待在家里太不靠谱了。
比尔·盖茨以往说过：“当你在社会上没有任何作为的时候。没有人会承认你的自尊。”
那对在大都市里拼搏出成绩的小夫妻以及我这个海归同学的故事，比较尔·盖茨的这句话给予了十分详细的解释。
关于尊严的故事（十六）：
周恩来总理的故事
有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。
有记者问：“中国到底有多少人民币？”周恩来不急不慢地回答道：“中国共有人民币十八元八角八分。”当时的人民币票面的总合正是这个数字。
关于尊严的故事（十七）：
万斯同闭门苦读
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的小孩。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，最终成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
关于尊严的故事（十八）：
少年包拯学断案
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他奋力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
关于尊严的故事（十九）：
陆羽弃佛从文
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师最终答应了他下山读书的要求。之后，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
关于尊严的故事（二十）：
陈平忍辱苦读书
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，应对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，最终忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
关于尊严的故事（二十一）：
韩信关于尊严的故事
韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。
之后韩信在楚汉战争中，发挥了卓越的军事才能。平定了魏国，又背水一战击败代、赵。之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。于是，刘邦遣张良立韩信为齐王，次年十月，又命韩信会师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权，封为楚王。这就是用耻辱来挽回尊严。
周总理关于尊严的故事
有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！意思是告诉那个外国元首，你的手比我的还脏。一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，捍卫了祖国的尊严。
一次，有记者问周总理：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么？”周恩来回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。”
关于尊严的故事（二十二）：
这是两个有关尊严的故事，都和韩资企业有关。第一个故事发生在1995年，珠海市南山区一家韩资电子公司的韩国女老板因为一名工人工休期间在工作台上打盹，便要求公来自河南、四川、江西、湖南等地的200多名打工者跪下。为保全饭碗，这些打工者齐刷刷地跪到这位嚣张的韩国女老板面前。唯有一个叫孙天帅的24岁小伙子立而不跪，他也所以失去了这份在当时收入还算可观的工作。但他并不后悔，他说：“当时我仅有一个念头，死也不能下跪！因为我是一个有尊严，有人格和国格的中国工人！”
这个事件被披露后已广为人知。我在得知此事后，第一个感觉是气愤，气愤那个韩国女老板的猖狂，在我们的地盘上敢如此胆大妄为。同时又感到屈辱，为那200多和我一样的打工者，也为我们这个群体。在我看来，尽管我们身处弱势群体，都肩负养家糊口的使命，但这也不应成为软骨病的理由。男儿膝下有黄金，只能跪天、跪地、跪父母。向其他人下跪，尤其向一个外国人下跪，涉及到了国格，丢的不是我们自我的脸，而是所有中国人的脸，所以是绝对不能原谅的。好在有个孙天帅，为我们保存了一丝颜面。他的所为这正应了孟子的一句话：“贫贱不能移，威武不能屈”。
接下来的这个故事也是我听说的，但和上头的故事不一样，并不为外人所明白。那还是十年以前了，那时我刚来哈尔滨，在一家矿泉水站打工。这个矿泉水站的接线员曾在我们这一个叫双太的韩资电子公司打工。他和我讲了很多在这家公司的故事，对我印象最深的是这样一个：
那是在1997年，这一年的2月19日，一代伟人邓小平逝世。在举国同悲的日子里，这家韩资公司并未有任何反应。这时一个年轻的女员工找到了公司的韩国董事长，要求他们为邓小平的逝世降半旗。这位董事长起初并未把这个不起眼的中国小姑娘放在眼里，一口回绝了她，说我们没有为别国领导人降半旗的先例。而这个小姑娘却说：“邓小平是一代伟人，他的逝世不仅仅我们国家降了半旗，连联合国也同样降了半旗。你们难道比联合国还牛吗？更何况如果没有邓小平的改革开放政策，你们也不会到中国来投资办厂，更不会赚那么多钱，所以你们不就应忘本，更就应为他降半旗”。那位韩国老板最终被这个中国小姑娘说服，为邓小平降了半旗。之后这个小姑娘离开了这家企业，到深圳闯荡。
听到这个故事，我又感到了震撼，这是不一样于“下跪事件”的另一种震撼。如果说那场下跪事件让我们每个打工者都颜面无光的话，那么这个小姑娘的做法又让我们找回了尊严。一个是被韩国老板羞辱，一个是令韩国老板屈服。同为中国人，同为打工者，其人格可谓云泥之别。用徐悲鸿先生的话说就是：“人不可有傲气，但不可无傲骨”。而傲骨所体现的就是做人的尊严，无论何时，无论何地，尊严都是我们身上的至宝，是无论如何不能丢弃的，否则我们就不能称之为一个顶天立地的人。
我已不记得那个可敬的小姑娘的名称了，也不明白她此刻怎样了，但我会始终以她为榜样，并发自内心地对她说：“你和孙天帅一样，都是好样的”。
不是嗟来之食
春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。
一天，一个饿得不成样貌的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样貌的。”黔敖也觉得自我做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。
外国名人关于尊严的故事
俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”
关于尊严的一点感悟：尊严就是自我爱自我
朋友的小孩去意大利读书两年了，他这次回国，和他聊天，他说到有一次在一家知名的豪华酒店，看到电梯里仅用中文写着“请不要在电梯里吐痰和吸烟”，立马联想到以前“华人与狗不得入内”的侮辱性告示，心里感到十分不快。全世界这么多国家，那么多种语言，为何独独选用中文？临出电梯的时候，他心里五味杂陈。出了电梯，到大门口时他又发现，门旁墙壁上居然同样仅用中文写着一张大大的告示“请不要蹲在地上吸烟”！
“我的愤怒还没升起，继而像泄了气的皮球——就在这块牌子旁边，就有若干国人同胞一字排开蹲在大门旁边旁若无人的吞云吐雾……”
朋友的小孩说着说着有点激动：“我有气还真不知向老外撒，还是该向这些让老外鄙视的同胞们撒。我小驻片刻，只好无语地走开。”
最终，朋友的小孩无奈地说：“在国外的两年，每每听到大陆令人振奋的消息，我都为祖国骄傲。可是让我从心里感到难过的是，三十年改革开放一路走来，国家经济日益发达，国民物质生活日渐丰富，但国民素质及有尊严的生活离我们依然遥远。”
他说的没错，财富并不代表社会的礼貌，也不代表国家的强大和人民的尊严。金钱或许能够带给物质生活上的满足，但绝带不来人民的尊重。
尊严不仅仅需要物质财富，更要道德素质。尊重源于自尊和职责，需要内敏和劲持而不是张扬，更不是虚荣和浮夸。一个有尊严的民族，绝不仅仅是物质上充裕的民族。没有体面固然难有尊严，而有了体面也未必有尊严。一句话，尊严就是自我爱自我。
关于尊严的故事（二十三）：
80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的流亡者。镇长杰克逊大叔给一批又一批的流亡者送去粥食。这些流亡者，显然已好多天没有吃到这么好的食物了，他们接到东西，连一句感激的话语也来不及说，就个个狼吞虎咽，大口大口地吃起来。
仅有一个人例外。当杰克逊大叔将食物送到他的面前时，这个脸色苍白，骨瘦如柴的年轻人问：先生，吃您这这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？杰克逊大叔想，给一个流亡者一顿果腹的饮食，每一个善良的人都会这么做。于是他说：不，我没有什么活儿需要您来做。
那个流亡者的目光顿时黯下去了，他硕大的喉结剧烈地上下动了动说：先生，那我便不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西！杰克逊大叔想了想又说：我想起来了，我家确实有一些活儿需要您帮忙。可是，等您吃过饭后，我就给您派活儿。
不，我此刻就做活儿，等做完了您的活儿，我再吃这些东西！那个青年站起来说。杰克逊大叔十分赞赏地望着这个青年人，但他明白这个年轻人已经两天没吃东西了，又走了这么远的路，可是不给他做些活儿，他是不会吃下这些东西的。杰克逊大叔思忖片刻说：小伙子，你愿意为我捶捶背吗？说着，就蹲在那个青年人跟前。青年人只好也蹲下来，十分认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。
捶了几分钟，杰克逊大叔十分惬意地站起来说：好了，小伙子，你捶得棒极了，刚才我的腰还直犯困，可此刻，它舒服极了。杰克逊大叔说完，将食物递给那个青年人。青年人立刻狼吞虎咽地吃起来。杰克逊大叔微笑着注视着那个青年说：小伙子，我的庄园此刻太需要人手了，如果你愿意留下来的话，那我可就太高兴了。
那个青年人就留下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔还把自我的女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿说：别看他此刻什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！
20多年后，那个青年果然拥有了一笔让所有美国人都羡慕的财富。这个青年人就是美国石油大王哈默。
关于尊严的故事（二十四）：
小泽征尔的故事。小泽征尔是日本的名扬世界的指挥家。在一次音乐指挥家大赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏时，发现有几处不和谐的地方。开始，他以为乐队演奏错了，便停下来重奏，结果依然如故。这时，在场的作曲家和评委郑重申明：乐谱没有问题。应对几百位权威人土，小泽征尔思考片刻，大吼一声：“不，必须是乐谱错了!”话音刚落，评判席上立即响起了热烈的掌声。原先，这是评委精心设计的一个“圈套”。前两名参赛者就是因为盲从权威而被淘汰了。小泽征尔最终获得大赛的桂冠。他的成功，既是艺术造诣上的成功，更是自尊自信的人格上的成功。
关于尊严的故事（二十五）：
过了很久，乞丐才开始浇花，他浇了整整半天才浇完。他累得气喘吁吁，满头大汗，脸上布满灰尘。女主人递给他一条雪白的毛巾，乞丐接过毛巾把脸和脖子仔细地擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾，然后女主人又递给乞丐十元，并对他说：“要靠自已的双手挣来生活，而不是靠别人的施舍或赠送来生活。”
乞丐很感激地说：“感谢您，我不会忘记您的话。”然后深深地一躬，就走了。
若干年后，这座花园来了一个西装革履气度不凡的人，跟那些自信、自重的成功人士一模一样。来人俯下身子，用一只手拉住一位有些老态龙钟的女主人说：“如果没有您，我还是一个流浪街头的乞丐，您让我懂得了什么是人的尊严，什么叫人格。如果没有您，我此刻不会成为一家大公司的老板，请您和家人一齐到城里去住吧。”
女主人说：“不，我不能理解你的请求，我没有为你做什么怎能理解你的报酬。”
老板说;"为什么？我已经为您们买好房子了，你们还是和我一齐去吧。”
妇人笑了，说："那你应当帮忙那些最需帮忙的人吧，把你的房子送给连一只手也没有的乞丐吧。”
关于尊严的故事（二十六）：
当你在社会上没有任何作为的时候，没有人会承认你的自尊。
我在北京读的大学。刚上大一的时候，我看到学校的东门外有个摆地摊卖水果的小伙子，旁边的是他的女朋友。他的女朋友也摆了个地摊，卖的是发卡、卡通娃娃、电池、小工艺品等。
东门属于学校的偏门，所以，学校的保卫人员管理并不严格。没有驱逐在大门外摆摊的这对情侣。离东门一百多米，有个小吃一条街，出去吃饭的学生经常会在这对情侣的地摊上买水果或者其他的东西。当时给我的感觉就是这对情侣十分能吃苦，脾气也出奇的好，异常是那个小伙子，脾气好得接近于窝囊了。因为有些在饭馆里喝酒喝多的男生借着酒劲，说话凶巴巴的，可是，卖水果的小伙子一般是很尴尬地赔着笑脸示好，从来不据理力争或者针锋相对，所以，从来没有听说他和别人发生过什么大的争执，有些喝酒喝得找不到北的人在他面前粗声大气地耍几下威风也就离开了。
那个时候，感觉这对情侣生活比较艰苦，我经常见他们吃着馒头就若成菜，渴了，就喝大塑料杯里自我带的凉白开。
大二第一学期的时候，这对情侣已经成为夫妻了。两人从大门外转移到大门内，在校内租了一间十几平方米的小房子开办小超市。学校内已经有两个大型超市了。每个超市的营业面积都在600平方米以上。夫妻俩以勤劳制胜：那两个大超市晚上9点关门，可是，夫妻俩的小超市一般是凌晨1点才关门。学生精力充沛，晚上12点多了，还三五成群地在学校路灯下晃悠，想买东西了，大超市已经关门，于是就到小超市买。
晚上9点到12点，是夫妻小超市的黄金营业时间。
校内大超市是早晨八点半开业。早晨六点的时候。小超市就开始营业了。每一天只休息五个多小时。睡眠不足，夫妻俩就在中午生意相对清冷的时候，轮流趴在柜台上打盹。
大二的第二学期，男老板把自我的妹妹从老家叫来，帮忙他的妻子看守小超市，他自我去附近一条街开了个水果店。
我多次经过那个水果店。发现他的生意挺好的。男老板买了辆新面包车去水果批发市场进货，平时，面包车就停在店门口。
我大三那年，女老板生了小孩，男老板的母亲过来帮忙照顾小孩，女老板自我经营着大学内的小超市。男老板在稍微远些的居民小区，又开了个水果店。把商业街的店让妹妹看管。
大四的时候，我们都忙着找工作，听说这对夫妻在西四环买了房子。他们买房子不是住的，而是出租(此刻随着房价的飞涨，这套房子肯定增值了很多)。
学校的教授每次谈起这对小夫妻，十分佩服，连连感叹：“能吃苦，踏实!”学生们进小超市买东西的时候，对女老板也高看了一眼。
这对来自四川绵阳、仅有初中文化的小夫妻赢得了大家的尊敬。
我此刻再说下我的一个同学。这个男生本科毕业后，父母为了让他有个好的前途。让他去澳大利亚留学。三年毕业归国后，这个同学老想着创业，可是，家里没有资金。同学在家待了两个多月，不愿意出去打工。周围的人都劝他出去工作，在大家的劝说下，他最终开始求职。他寻求高薪工作却屡屡碰壁，也很正常，毕竟没有工作经验，凭什么拿高薪啊。
既然高薪拿不到，那就拿低薪吧。可是，我同学却不乐意去找工作了，说出国留学几年，回来干待遇一般的工作，自我丢不起那人，自尊心受不了，于是宁愿在家闲着。
于是，为了照顾自我的自尊心，这个海归已经回来两年多了。居然没有工作过一天，整天就是在家看电视、打游戏度日。生活上靠父母“赞助”。
以前与他关系很不错的同学逐渐都疏远了他，觉得这人年纪轻轻的待在家里太不靠谱了。
比尔·盖茨以往说过：“当你在社会上没有任何作为的时候。没有人会承认你的自尊。”
那对在大都市里拼搏出成绩的小夫妻以及我这个海归同学的故事，比较尔·盖茨的这句话给予了十分详细的解释。
关于尊严的故事（二十七）：
早晨上班时，我在108路车的站牌处看到一位年轻的盲人。几分钟以后，108路来了。我想司机可能是注意到了这位盲人，因为他没有像往常一样随便把车停下，而是细心翼翼地把车停在了最靠近站牌的位置，而前车门则正好对着盲青年。随着车门打开的声音，盲青年试探着向前踏了一步。
“108。”司机很大声、很清楚地喊道。
于是，盲青年摸索着上了车，速度很慢。可是我注意到：所有等108路的乘客都悄悄地排在了盲青年的身后，并且没有人因为他的动作缓慢而表现出不耐烦。
“世界上还是好人多！”我在心里感叹道，感觉今日的阳光都暖洋洋的。可我怎样也没想到，到了车上，情景居然会变得截然相反。
车厢内人很多，空座位已经没有，但没有谁主动站起来给盲青年让座。当司机慢而平稳地发动汽车时，正紧紧靠在扶杆上的盲青年明显地后倾了一下。我迅速伸出手去，想扶他一把，可是周围人的眼神却让我又慢慢缩回了双手。说实话，我当时真的很奇怪，为什么大家看盲青年的眼神都或关切或同情，却没有任何人伸手去扶他，甚至连我伸手时他们都以怪怪的眼光制止呢？
“世界上还是冷漠的人多！”我心里凉凉地推翻了自我刚才的结论。
到了单位以后，我跟同事小纤说出此事。
“很正常啊，就应当这样！”不想小纤却抛给我一句这样的话。
看我满脸不理解的样貌，她之后说道：“你不明白吗，人与人相处，应当遵守‘三距离’原则。跟亲人知己相处，应坚持‘1米之距’；跟普通朋友及同事、客户相处，应坚持‘2米之距’；跟陌生人相处，应坚持‘3米之距’。这不仅仅是为了体现双方关系，更为了尊重对方的尊严和感受。
“你想想，对方虽然是位盲人，可是在他根本不可能倒下去时，你伸手去扶，是不是很明显地表示了‘你认为他是弱者’？这样一来，虽然你是好心，对方却会所以而感到窘迫，因为保护他尊严的‘距离’已经被你打破了！”
听闻此言，我才恍然大悟方才的一切。原先，未顾及对方尊严的相助，可能是一种伤害。
大道理
并不是所有的人都欢迎热情的外援，所以，当伸出双手时，请别忘了顾及一下对方的尊严与感受，即便你是出于好意。
关于尊严的故事（二十八）：
我是1965年8月从上海支边去新疆的，当时被分在农二师勘测队。1969年，我们同去的28个知青，20多个都下放到了农场，其中包括我的室友老蒋。
2009年退休后我回到了上海，从同是当年知青的老陆那里，打听到老蒋居住在上海郊区的芦湖港五七农场。老陆告诉我，老蒋患有严重的关节炎，全身疼痛，关节僵硬，行动极度困难，连头都不能随意转动。不久前，老陆邀了两三个同事去看他，老蒋执意带他们到农场唯一的小饭店用餐，当了东道主，尽管他行走十分艰难。我提议再去看看他。“你明白，老蒋是个自尊心很强的人，最怕麻烦别人。并且，我们老是去看望他，会把他当成一个要人关照的弱者，不经意间让他产生一种自卑感。”老陆说，“要去看他，再等等吧。”我想想也有道理。
去年11月，当年同在新疆的老朱夫妇从美国回来省亲，乘此机会，我们在沪的知青举行了聚会。想不到那天老蒋也来了，我们已分手40多年，故友重逢别提有多高兴了。只是老蒋显得苍老，简直有些形容枯槁。我们会餐是AA制，我对组织者老邵说，就让老蒋免了吧。老邵说好，好!一旁老蒋赶忙说：“开什么国际玩笑!这不是丢我的人吗”他的脸一下子涨得通红，显得十分生气，老邵只得按标准收了他的钱。
吃饭时，老蒋坐在我身边，显得很兴奋，总是侃侃而谈，喜笑颜开。在他的身上，丝毫看不出病痛的影子。为了欢迎老朱夫妇远道归来，增添欢乐的气氛，老蒋特地从座位上站起来，兴高采烈地说：“我给大家出道谜语。谜面是奥运火炬照珠峰，谜底打我们勘测队的两个人名。猜中一个奖励50元，当即兑现。”说着，他立马从衣袋里掏出一张百元大钞，放在桌子上。
场面一下子热闹起来。开始，大家胡猜乱答，天南海北，不着边际。这时，老蒋笑着提醒说：“各位注意，要缩小范围。”之后，大家果然抓住了要害，两个人先后猜中。谜底一个是我们当年勘测队的老领导周祥云，一个是炊事员李太明。老蒋总结说：“对，祥云火炬，照亮珠峰，比喻太明亮了。”他递上那100元，猜中的两个人哪儿好意思拿，于是老蒋给了餐厅服务员，再加上两盘菜。看得出，老蒋是那样高兴，甚至有点悠然自得。
不错，那天老蒋是我们当中处境最差、身体最弱的人，却也是最活跃、最显眼、最开心的人。我想，如果当初免了他的餐费，也许他会心神不安，甚至沉默不语、郁郁寡欢，绝对会是另一种情景。
我想，一个被人小看抑或缺乏自信的人，是很难挺胸走路，扬眉吐气的。一个人，有尊严才有欢乐。
关于尊严的故事（二十九）：
很久以前，一位挪威青年男子漂洋过海到了法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。
考试的时候，尽管他竭力将自我的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没能录取他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街道，勒紧裤带在一棵树下拉响了手中的琴。
他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听。
饥饿的青年男子最终捧起自我的琴盒，围观的人们纷纷掏出钱来，放在了琴盒里。
一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，弯下腰拾起地上的钱，递给无赖说：“先生，您的钱掉在了地上。”
无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”
青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，感谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。此刻我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”
无赖被青年出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
围观的人群中有双眼睛一向默默关注着青年男子，他就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院，最终录取了他。这位青年男子叫比尔撒丁，之后成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
当我们陷入生活最低谷的时候，有时会招致一些无端的蔑视；当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，有时会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加变本加厉。我们不如以理智去应对，以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现，任何邪恶在正义面前都将无法站稳脚跟。
有的时候，弯下的是腰，但拾起来的，却是你无价的尊严！
关于尊严的故事（三十）：
20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。