语言学习规律（一）：
孩子语言学习的四大基本规律
第一大规律是成长本原律。
成长本原律具体体现为孩子语言学习本事随年龄增长而衰退。即年龄越小语言学习本事越强、效率越高，反之，年龄越大语言学习的本事和效率越低。
一般说来人的学习本事是从幼年到青年是逐渐增强的。许多技能或知识，孩子不到必须年龄学习效率很低，教也白教。
但语言学习恰恰相反。心理学研究证实，婴幼儿具备惊人的语言学习本事，每一个幼儿都是一个小小语言学家。同时随着年龄增长语言习得本事会逐步衰退，成年人的语言学习本事显著低于儿童少年。这是孩子语言学习的第二大常识。
第二大规律是进化本原律，或称生物本原律。
语言是孩子智慧、情感交流模式及信息交流模式进化的大突破。而语言的本原生理媒介是声音而非视像，语言首先是情感和语义的声音表达而非文字表达。
所以，在孩子语言学习的听说读写四大技能中，聆听具有本原的重要性。这是语言学习的首要常识。在语言教学中，尤其是英语教学中，进化本原律具有远超过书面文字的本原重要性。
第三大规律是文化本原律。
语言依靠文化而生存，依靠文化而发展，语言的生命力根植于文化。语言传载的是文化，文化越丰富语言就越丰富，所以，孩子语言学习必须与文化学习密切结合。脱离了文化素养的语言教学，是无源之水、无本之木，此类英语教学无法成为孩子自我可持续发展的本事，教完了、考完了，孩子也就差不多丢完了。不幸的是，国内英语教学模式多为此无源之水无本之木的教学。
第四大规律是付出与收获成正比，我们称之为语言学习的酬勤律。
虽然天道酬勤是应当培养的一种人生态度，而不是普遍真理，然而在很多领域里，只要方向对头、方法恰当天道绝对酬勤。英语正是最好的例子，任何智力正常的孩子，都能经过方法恰当的勤奋学习来娴熟掌握英语。
四大基本规律总结：
进化本原律、成长本原律与文化本原律一齐，构成任何语言学习方法论的合理性、赖以存在的特有的本体论。当今世界众多的语言教学方法之所以效果不佳，关键问题都在于没有充分理解和重视孩子语言学习的三大本原规律。与语言学习特有的三大本原规律相比，酬勤律并非语言学习特有的规律，但它的重要性并不所以而降低。
孩子语言学习的六大基本原则
其一，简单原则。学习英语是从简单的开始，我们应当从简单的阅读开始培养孩子学习英语的兴趣。在阅读的过程中孩子的词汇会得到提高，从而能够逐步提高阅读难度等级。当然孩子所有的词汇记忆都靠阅读来记忆是不现实的，词汇记忆还是有必要的，用词汇记忆软件辅助记单词，在效率上的确比背词典或者课本高很多。
其二，量的原则。中国孩子学习英文，精读、精听、精说有余，但泛读、泛听远远不够，很多的乱说就更不够了。没有量的积累，怎能有质的飞跃。所以，孩子学习英语在注重"精"的同时，也必须要注重"泛"。他们学习英语不能太急于求成，因为仅有有了"量"，才能有"质"的飞跃。
其三，重复原则。英语有句谚语“重复是技能之母”。我们能够回忆一下自我学习任何一种技能的过程。任何技能的获得，当然包括英语这项语言技能，均来自重复。一种事情重复多了，便产生了感觉和深刻的把握。所以，在孩子发展英语技能时，也应当遵循重复原则。
其四，模仿原则。孩子学英语是个模仿的过程，他们每一天模仿父母、周围的人、电视等一切能够模仿的东西，并且模仿得越来越象，突然有一天，他们停止模仿了，并且逐渐构成融合自我个性特征的语言方式。孩子学习英语时，必须模仿已有的东西，不到位模仿的“创新”意味着错误。创新源于模仿，模仿是他们学习英语的基础，模仿是创新的基础。仅有在孩子经过模仿，真正掌握了英语的灵魂、精髓，然后，才可能让他们谈到自我的语言风格。
其五，突击原则。若想孩子学好英语，需要采取一个个“速战速决”策略，找到“快速进入主角”的感觉。仅有这样，孩子才能有足够的动力和兴趣把学习坚持到底。学习技能的要素是一样的，那就是去无数次的突击训练。当然，他们学英语或许不像学其他技能那么简单，但驾驭和使用英语语言的确是在掌握和培养一种技能。学习一种技能，突击原则是很重要的。
其六，兴趣原则。"兴趣是最好的教师"，孩子学习英语首先要有兴趣并努力发展这一兴趣。发现和挖掘兴趣，每个人孩子都有自我的兴趣爱好，把孩子的兴趣与英语学习结合起来，是他们英语学习成功的关键条件。
语言学习规律（二）：
语言学习的十大规律
律一：模仿。
在学习语言的过程中，有一个自始至终的重要环节，那就是模仿。在母语环境中，对于语言的模仿，其实从一开始就在做着，由爸爸妈妈的一句一句话的反复重复，孩子反复的听一句话，所以在缺乏语言环境的情景下，如果在练习中能真正把语言规律再现出来，就能很好的解决我们在外语学习过程中因错误方法造成的资源巨大浪费的问题，所以在语言练习的时候应当做到反复的模仿一个句子。
规律二：重复。
语言本事的提高我们能够把它归纳成八个字“先死后活，死去活来”。在母语环境中，为什么每一个小孩都能很快的自我学会说话，是因为他们每一天都在重复着一样的东西，而那些他们能够重复的东西也是因为他们在反复的模仿了上千遍以后，仅有建立在模仿和反复的使用的基础上，语言本事才会真正构成，而我们能自如的使用语言，当然也就是一个熟能生巧的过程了，
说出语言决非是背一些单词，再加上学习一些贴合某种场景的语态，那样说出的话是让人听不懂的。
规律三：运用。
语言本事提高过程是一个边模仿边练习，边运用的过程，也就是说，我们不能把重要的运用放到明天去，或是说放到很完美无缺后去做，这样就永远都没有好的那一天，更何况语言在运用时犯错的过程就是一个提高的必定然阶段!
规律四：语言环境。
在母语环境中，重复的操练和运用是不知不觉中进行的，并且日复一日，年复一年的重复进行着。所以在我们缺乏语言环境的国外，一切的语言方面的练习与努力只要体现出语言的规律，
坚持模仿与运用就必须能简便攻克语言的难题，所以，正确方法的训练，让我们的英语本事迅速得到提高。
规律五：理解记忆。
许多同学一提到外语学习就立刻想到背诵，有背诵单词有背诵课文等等，甚至有人还会去背语法解释，背诵的体会往往是这样的，当时感觉都很好，感觉记下了很多东西，可是背过后能真正记住的东西很少，那除了背诵之外，我们还有别的什么方法来记住我们的外语呢我们每到一个城市之前会要带上一张市区地图，并在图上标出每所学校，但要使印象深刻的唯一办法仅有一样，那就是实地去走一遍，在走的时候你会获得深刻的印象，许多人所认可的重复是记忆之母也不必须正确，正确的说法应当是，在理解的基础上去重复才是记忆的最好方法。
规律六：纠正错误。
在谈到正确的外语学习方法时，要强调的一点是，先要很多的练习，为什么我们不能够直接去运用，去说呢，说多了不就能够好了吗好像有点道理，语言是运用出来的，可是这种说法必须要有个前提，那就是你要有一个母语环境，正是有了一个母语环境，你很多运用的同时，能够不知不觉的去模仿他们的正确发音和正确的用法，也正是你在语言环境之中，你听到的看到的都是正确的地道的，所以自然而然的你用的东西也会朝着地道的方向靠拢，可是我们此刻是在没有母语环境的国外，那该怎样办呢显然光用的话就不行了，没有正确的语言重复的输入，你说的外语满口错误，没有很多的输入，也就没有构成对正确发音和正确用法的印象，也就缺乏正确的语感，甚至你自我连犯了错没有犯错都不明白!所以，养成用正确方法练习的习惯是十分重要的，在学习过程中不断改正错误，是在学习外语过程中的必要阶段。
规律七：培养语感。
我们的传统教学过份注重了识字教学，在强调语法知识和单词量的时候却忽略了一个重要的事实，那就是在中国人学习单词语法是在完全不会用语言交流的前提下进行的，组成语言的单位当然不是我们经常分析的一样由单词加上语法，恐怕那样只会说出外国人听不懂的中国式英语，
真正帮忙我们掌握语言的应当是地道的语感，地道的语感能够解释很多我们学习中的疑惑，比方说：都说单词量是阅读的关键，但为什么有时文章中的单词都看得懂，但文章却不知所云，可在母语阅读中却永远不会出现这种问题，又比如说听力中的单词都能听得懂，可连起来听却一样不知所云，显然不是语法的问题，而是语感的问题，语感的培养与很多的模仿和很多的重复使用正确的英文有关，却不仅仅是我们过去所以为的很多的盲读或是背诵。
规律八：正确的方法。
克服英语口语本事的障碍，是我们一向努力追求的目标。多数同学都会渴望一朝一夕就能够做到，其实我们之所以能够做到用一个月，二个月或者稍微再长的时间来克服语言障碍，并不意味着在这一个月二个月的时间概念和我们过去的一样，也就是说这有限的时间都要用在最有效的反复练习和反复的运用上来，其实一个正常的大学生四年大学生活，用正确方法来练习语言的时间不足一百个小时，有的甚至不足10个小时，绝大多数的同学四年中就没有用正确的方法练习过或开口说过英文!克服英语本事障碍的过程，并没有像我们想像的崎岖与充满挫折，更没有我们想像中的伟大与不平凡，因为具备语言本事在正确的方法面前是如此的正常和简单!
规律九：自信。
显然刻苦的精神人人都需要，做好任何事情都少不了，可是光光是刻苦绝对不行，异常是在外语学习上，很多人喜欢去跟从别人，在自我练习外语的过程中，很注意别人怎样看自我，别人说自我的方法不对，先不管说话的人真正的外语水平如何，就心里发虚了，不能坚持，或是说只做到不断的刻苦努力是不够的，要坚持用正确的方法去努力，哪怕每一天的努力才一点点，只要方法正确，坚持下去，必须会有大的收获，其实我们身边在学习外语上下过苦功夫的人不在少数，可是收获很大的人却廖廖无几，因为缺乏自信。
规律十：良好的心态。
做任何事情坚持良好的心态是最主要的，要在短时间内外语本事有巨大飞跃，必须掌握正确的方法，并且严格按照方法进行。也就是按照贴合语言规律的方法去重复练习，很多运用，要想做到这一点，坚持良好的心态十分重要。操之过急的心态，练习语言好比练习长笛，钢琴和画画一样是一种技能，很多的重复，用心的重复在所难免，没有几百个小时的功夫，谁也不可能说出漂亮的英文，所以在每一个小时的练习的过程中，伴随着我们提高的除了方法的有效，教师的严格之外，就是自我的耐心，少想多练仍不失为克服不良心态的上策。把练习看得过于简单：事实很多同学在应对能说一口流利英文的人面前，会觉得对方很了不起，把说出英文看成是如此复杂和高深的一门学问，很没有自信，而在一旦开始用正确方法练习时，又会觉得练习这样的句子，反复模仿发音太过于简单，其实成功就是简单的重复，当然是重复正确的东西。
语言学习规律（三）：
语言学习理论所研究的，是人们学习语言的规律。我们发现，人们学习语言所遇到的问题和语言学所研究的问题是两码事。比如“中国地大物博，人口众多”究竟是单句还是复句，语言学家们至今还争论不休，可是说这样的句子，没有人会感到困难。人们常说的“教学”这个词固然反映了“教”与“学”密不可分的关系，但它多少还反映着一些旧的观念，就是把“教”放在首位。针对这种现象，特级教师钱梦龙提出了“以学生为主体”的口号。这个口号并不否定“教”的作用，而是强调要想教得好，必须适应学生学的规律，要让学生经过自我的实践来提高语文本事。
在研究学习语言规律的时候，人们很快发现：学习外语和学习母语是很不相同的。对初学外语的人来说，外语是一种陌生事物，不认真学习就不能掌握，而学习母语的过程却能够在不知不觉中完成。从牙牙学语开始，每个人都在母语的环境中学习语言；年龄渐长，他每一天读报、听广播、看电视、与人交谈、发表见解……人们在不知不觉中学习语言。这种学习是终身的，但又是自发而朦胧的。所以如果问一个成年人他的母语本事是怎样发展起来的，绝大多数人往往说不清楚。语言学习理论把前者这种有目标的、自觉地掌握语言的过程称为“语言学得”，把后者这种无明确目标的、自发地掌握语言的过程称为“语言习得”。
既然母语能够自然习得，那么，我们为什么又要上语文课呢？
原先，人的一生中，语言的发展有两个重要时期：一个是3岁到6岁，这是母语本事的构成时期；另一个是中学阶段，这是母语运用的变化时期。
中学阶段，一个人从少年步入青年，他的视野不断扩大，思想也渐趋成熟。这时，他要表达的思想感情越来越复杂，并且审美意识逐渐构成，于是，他的言语形式也发生了变化。他不再满足于过去的“娃娃腔”，而是要像有文化的成年人那样发表自我的见解――不但力求把日益复杂的资料表达清楚，并且力求把它表达得更加完美。实际上，用语言学者的话来说，就是实现由口语风格向书面语过渡。
中学语文课的任务就是利用学生智力发展、言语本事构成的最佳时机，根据学生的年龄特点和文化程度，变自发为自觉，科学地加速这一发展变化过程。
那么，在“语言学得”阶段，又有什么规律可循呢？
首先，学习语言必须有个蓝本，这个蓝本就是语言运用的范例。范例是学习语言的起点，它必须高于学习者现有的语言水平。语言学习理论把这些语言的范例称为“目标语言”，而把学习者现有的语言水平称为“伙伴语言”，意思是它代表着学习者和自我伙伴们交际时的语言水准。“目标语言”必定高于“伙伴语言”，否则就谈不上学习。这是学习语言的第一条规律。
其次，学习语言需要有一个过程。在这个过程中，学习者要提高自我的语言水平，必须积累相当多的语言材料，还要积累必要的言语经验。语言学习理论把学习者在学习过程中所接触的语言材料称为“语言输入”，把学习者说出或写出的话语称为“语言输出”。儿童学话，总是懂得多，懂得早，说得少，说得晚；成年人也是这样，在语言学习阶段，输入必须大大早于输出，输入量必须远远超过输出量。这是学习语言的第二条规律。
明白了学习语言的一般原理，我们就能够很好地学习语言了。
语言学习规律（四）：
在语言教学界普遍认为：学习语言的规律是按照“听、说、读、写”这四字规律，而笔者认为这不全面。应当是“听、说、认、读、写”这五字规律。
为什么？学习语言离不开口头语言和书面语言作为基础，学习者们把所学到的语言，在实际生活中运用了才算是真正学到了语言。
口头语言的学习是建立在听、说的基础上的，书面语言的学习是建立在读、写的基础上的。一个用耳朵听和用语音来描述生活中的实物和生活中的事情；另一个则利用嘴巴去读文字材料和用手去写文字材料，代替生活中的实物和生活中的事情。这两种的表现方式不一样，但要说明的事件是一样的。这两种都是学习语言的一种方法。而此刻还有那么多的学生，口头语言十分好，而书面语言却不行；一些学生书面语言学的十分棒，而口头语言却十分糟糕。这又是为什么？
我们的孩子一生下来，他不会口头语言也不会书面语言。只是在后天的成长环境中，不断学习口头语言和书面语言，才会用语言的。我们的孩子是怎样学语言的？笔者认为：是我们代代相传的学习语言的一套模式：物体、语音、文字相匹配的方法。即：物体、语音相匹配，语音、字符相匹配，物体、字符相匹配，物体、语音、文字三匹配的方法。仅用“听、说、读、写”这四字规律脱离了“物体和字符相匹配”一种模式。而“认”字就包含了这一点。“认”是用眼睛去看物体或文字。看到物体时想这用什么文字来表示或用什么语音来说；看到文字时想这文字代表的是什么物体。“认”是口头语言向书面语言学习的过渡。由语音、实物体向文字过渡。
举个例子来讲一下：我们在教四、五岁孩子学语言的时候：宝宝咱们去认识一下“dēn”好吗？然后抱上自我的宝宝来到灯下，用手指着灯在说：“dēn、dēn、宝宝家里的天花板上有一盏白灯。”同时宝宝在看着指的地方，耳朵在听着家长说的话。这就是物体与语音相匹配的一种教法。等到孩子上学的时候，教师在黑板上写“灯”字时，在教“灯”字读音的时候，宝宝不由想起妈妈在家里教认识灯时的场景想：“原先‘dēn’字就这么写的啊。左边一个火字右边一个丁字。教师读的音和妈妈读的音是一样的。我家天花板上中间的那个东西，就是用这个字（灯）来表示的。”这就是物体、语音、文字三匹配的方法。放学了，孩子一回家就对妈妈说：妈妈，今日教师在学校里教‘灯’字了，此刻我也明白我家里的灯用什么文字能够表示了。教师还教了我们许多各式各样的灯，吊灯、台灯、落地灯、床头灯、壁灯……呢。这就是孩子在学语言过程中运用“听、说、认、读、写”这五字规律。
此刻我们在语言的教学中和孩子们学习语言的过程中只运用到了听、说、读、写或者在教和学的过程中不重视“认”字。笔者认为是不全面的。在多年的研究和总结中，我得出了下头几点的原则。期望读者能够共勉，同时指出不足之处。
一、“听、说”作做基础，围绕认、读、写记忆；
二、“认“字作纽带，联系“听说”和“读写”；
三、“读、写”作练习，检验“听、说、认”。
一：“听、说”作基础，围绕“认、读、写”记忆；
人在学习语言的过程中，听是首要的，也是最重要的。在学习口语的过程中要先有“听”后有“说”。聋哑人就是其中的道理。是先聋后哑，而不是先哑后聋。也就是在学语言的最初期听不到声音的刺激，模仿不到语音的发音，从而导致聋哑的出现。
语言最初出现的形式是以命名的方式出现的。比如：我们教孩子学习“碗”这个概念的时候。先给孩子看一个上大圆、下小圆的一个倒圆锥物体。问：“孩子这个是什么？是wǎn”
然后孩子跟着教师说wǎn。这就是听说的过程。同时在教孩子认实物时，语音和实物一齐记忆。
此刻我们应当在教孩子学听、说时，把实物碗和所匹配的字符给孩子一齐看。做到“听、说”作基础，围绕认、读、写记忆。字、物、读音同时记忆。
二、“认“字作纽带，联系“听说”和“读写”；
认和读的含义不一样。“认”能够认识实物叫什么。还能够认识文字在生活中所代表的是什么。而“读”它只能够用眼睛认识字符或者文字，来理解它们所代表的是什么意思。
我们的教师或者家长教孩子学习语言的过程中，着重以“认”字为重点培养孩子学习语言的本事。比如说，孩子看到了一个“娘”字，孩子起初不认识这个字。来问教师：“教师这是什么字啊”教师说“这是‘nián’字，左右结构，左边一个女字，右边一个良字写在一齐就是“娘”字。就是妈妈的意思。”孩子下次看到这个“娘”字就认得了。“认”在学习语言的规律中起到承上起下的做用。认识实物体叫什么，用什么语音来表示；认识字符或者文字代表的什么意思。认识了实物体，代表这的文字或者字符是怎样写的。“认”是理解语言和记忆语言的重要因素：
此刻社会流行的“右脑开发理论”也是用“认”字衍生开的。其中有一种方法是：给初学语言的孩子直接看实物或者图片与文字一齐记忆。也就是上头我提到的“物体、字符相匹配”的方法，家长或者教师在教孩子“认”的同时，带动孩子听、说、读、写本事的发展。
三、“读、写”作练习，检验“听、说、认”。
到了上学之后，教师开始教孩子认字、读字、写字的时候了。每当孩子看到一个字时或者一句话时，能把它读出来、能把它所代表的物体在生活中找出来或者描述那句子的意思。那就是在检验听“听、说、认”的学习过程。也就是在第五自然段中所讲到的一个例子。
总言之，在用学习语言的规律中，“听、说、认、读、写”不是孤立的，而是互相联系的。作为教学语言者充分把握好各字的含义和用途，做到恰到好处。使我们的学习语言者学好语言，将来用好语言才是真正的目的。
语言学习规律（五）：
语文学习的基本规律概括为以下八条：
(一)习得重于学得，习学相递
习得和学得是个人掌握语言的两种不一样途径，它们在母语学习的过程中所起的作用是不能等同看待的。“习得重于学得，习学交递”意思是说：在效果上，母语习得优于母语学得，习得比学得更重要；习得和学得交递并用，共同加速推进母语学习。
“学而时习之”，这句话说明：“学”利“习”是辨证统一的过程。语言学习亦然。一个人要想真正掌握语言技能，必须注意从实践中习得。
现代语言学家主张区分“学得”(LEARNING)和“习得”(ACQUISITION)。语言‘学家克拉申(KRASHEN)指出，习得是一种下意识掌握语言的过程，语言习得者通常意识不到他们在习得一种语言。语言习得可分为自然习得和非自然习得，自然习得是指在生活环境里无意识地获得语言；非自然习得(又称二次习得)指学生在教师的指导下，主要利用课堂时间，围绕必须主题，经过阅读自我感兴趣的读物，进行经常性练笔，开展各种生动活泼的语文活动习得语言。
语言学得指在课堂环境中有意识地学习语言知识，掌握语言规则的过程。语言习得和语言学得的区别主要在于：自然习得多是自发性的模仿，耳濡日染，无序无定；非自然习得则是有意识的在语文实践中习得语言;习得本质上是在交际、实用中掌握了某种语言技能：学得是自觉的学习语言知识，目标明确，有计划、成系统，阶段性加速吸收语言规范。
母语学习从降生后的第一声啼哭就已经发尘了，自此，它将伴随我们的一生。这一生的学习总体而言大致分成一个阶段：早期(学龄前期)以自然习得为主；中期(学龄阶段)学得兼非自然习得；后期(学龄后)又以习得为主。三个阶段构成人类母语学习“循环往复，螺旋上升”的交递前进的全过程。
值得引起我们深思的是，学龄前儿童在自然环境中主要经过无意识生活和游戏习得母语，但收效之快令人惊奇——他们能高速度、高质量地从无到有获得一种语言本事。这其中最主要的原因就是儿章亲身参与到了生活和游戏实践过程中，从中获得了最直观的体验——言语表达，习得言语。在“第二语言”习得中，克拉申认为习得和学得是成人掌握语言的两种不一样途径，习得比学得更重要，学得只起扶助作用。
习学相递律的启示：①中学生的语文学习并非从零开始的，其间存在明显的个体差异，教学中注意联系学生已有的个性体验和知识积累，进而强化和升级其认知结构。②中小学毕业并不是语文学习的结束，教师应注意传授给学生学习语文的方法，培养自主学习的习惯，为其终身教育奠定坚实的基础。③注意运用学龄前儿童习得言语的成功方法，创设特定情境，使学生在实践活动中习得语言。
(二)内化先于外化，内外相制
内化和外化，那里分别指两种语文学习：内化是指由外而内的言语吸收；外化是指由内而外的言语表达。
“内化先于外化，内外相制。”意思是说：在程序上，内化吸收在前，是基础；外化表达在后，是本事；内化先于外化。内化和外化又相互制约，内化吸收有助于外化表达本事的发展，表达本事的提高又能更好促进内化；没有内化吸收的基础，外化表达就是无源之水。
人学习语言的过程，是在必须的语言坏境中，由“言语输入——言语理解——言语生成——言语输出——言语反馈”等环节构成的过程。言语输入是指经过听觉或视觉理解外部言语信息。言语理解指把理解的词汇信息和句法信息综合起来构成语句的表征，理解话语的字面意义，进而依托语境理解言语者的意图和动机，并伴随着言语记忆。言语生成是指构建所要表达的思想资料，并选择适当的语句，把思想资料转化为有结构的言语形式。言语输出是指把转化生成的言语信息用声音或文字传达出去。这四个环节中输入和理解是吸收，即内化；生成和输出是表达，即外化。
言语输入是语言学习的起点。言语输入不可是从过程上看先于言语输出，并且从数量上看远远大于言语输出，言语输入的资料、数量和方式，直接影响语言学习的速度和质量。可见，言语吸收先于言语表达，内化先于外化。
另有学者指出言语输出对于内化有制约作用，也应引起重视。所以内化和外化的关系那里综合概括为：言语吸收先于言语表达，内化外化相互制约。
内外相制律的启示：①吸收是表达的基础，语文学习应异常重视积累典范的言语材料：培养广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡多读书，好读书，读好书，读整本的书。能诵读较多的名篇名段。②表达可促进吸收，听、读(内化)与说、写(外化)本事相互制约，训练不可偏废。
(三)技能重于知识，知能相济
意思是说：技能和知识构成本事的“双基”，相对于中学阶段——异常是“九义”阶段的语言发展来说，习得技能比学得知识更重要，但又不能完全不要语言知识的学习，语文知识与语文技能是相济互利的。语文知识是指人们对语言、文字、文章、文学等语文现象和听、说、读、写等言语活动的概括性认识；语文技能指个体进行听、说、读、写等言语活动的动作系统：语文本事是个体顺利完成听、说、读、写活动任务的稳定有效的心理特征，它是由语文知识和语文技能两大因素构成的。知识是认知层面，技能是动作系统，本事则是心智特征：通常认为，知识和技能属于“双基”，在构成本事过程中共同起作用，二者不可偏废。
事实却不完全如此。儿章习得语言技能并非以学得语言知识为基础，技能习得在前，知识学得在后，这是母语学习与第二语言学习的明显区别。观察在校学生掌握语言知识和语言技能的状况，也可发现：语文知识学得多、记得牢的学生，听说读写技能并不必须比语文知以掌握差的学生强。观察生活里成年人：掌握语文知识和语文技能的状况，也不难发现这样的现实：一些没有语文知以甚至根本不懂语文知识的人，口语交际本事比一些多年学习语文知识的中学生、大学生乃至语文教师并不低，有的真称得上是善于讲话的能手。可见，语文知识不是构成语文技能的充分条件，语文知识转化为语文技能是有条件的，能转化的也必须经过实践运用、反复操作——习得；另一方面，中小学生和一般学习者需要的是学习言语而不是研究言语，对他们来说，语文技能重于语文知识。
所以，中学阶段，在语文知识和语文技能的关系上，我们强调语文技能重于语文知识。
实事求是地指出语文技能重于语文知识，并不意味着语文知识没有用，不需要学。我们还应当认识到，掌握必要的语文知识有益于提高语文技能，听说读写本事提高了，又有利于更好地理解和掌握语文知识。
知能相济律的启示：①我们应当做的是教学生一种语文技能，培养能够正确使用祖国语言的人。②主张引导学生随文学习必要的语法和修辞知识，突出实用性和操作性，不刻意追求语文知识体系的完整性。
(四)语言系于思维，语思相辅
意思是说：语言的发展和思维的发展紧密关联，语言依存于思维而获得生命，思维借助于语言才有所附丽；语言和思维相互辅助，共同发展。
语言是思维的物质外壳，思维是语言的精神内核。语言依存于思维而获得生命，思维借助于语言才有所附丽。这是人们在语言与思维关系上的一般共识。可是，语言和思维的关系是错综复杂的：
首先，从二者的起源来看，总是先有思维后有语言，思维是语言产生和发展的基础。就人类发展而言，人类有思维的历史远远早于有语言的历史；就个体发展而言，婴儿在会说话之前就有了直观行动思维。其次，从二者的对应关系上来看，语言单位和思维形式并不完全相对。概念要用词语来表达，但词语并不都表示概念，一个词能够表示多个概念，一个概念能够用不一样的词语来表达。再次从二者的特点上看，语言具有民族特点，构成世界语言的多样性：思维是全人类共有的，思维形式和思维规律有共通性；但受东西方文化背景的影响，思维模式和思维方法具有地域差异性。
虽然语言的产生晚于思维，但语言一产生便和思维紧密结合在一齐，思维借助语言的意外化表达，语言结合思维才得以发展。可见，有语言和思维紧密联系，互为依附。另一方面，语言和思维有相互作用，相互制约。
语思相辅律的启示：①在发展学生语言本事的同时，要发展其思维本事，把思维训练寓于语言训练之中；（2）训练学生掌握科学的思维方法，尤其要注意培养他们运用形象进行思维的本事。
(五)言语本于情意，言意相依
意思是说：思想情感是言语表达的根源，思想情感作为原动力催生了言语表达，而言语表达的资料正是思想情感；言语与情意互为条件，彼此依存。
“言为心声”。语言是思想的直接现实；思想情感是言语表达的原动力。“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”自然界四时节候的更迭，使万物萌动衍生；自然环境的变化又触发人的思想情感的激动和摇曳，于是就产生了歌舞。言语表达归根结底是思想情感的表达。人的思想感情受自然万物变化的触发，心旌摇荡，进而产生言语表达的强烈愿望。
情动于衷而发于外。仅有真jF从心底流出来的话语才是最想说的，正所谓有感而发，不吐不快，也仅有这样的言语才‘最真诚，最感人。“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”，“强说愁”必然矫情：“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”，“欲说还休，却道天凉好个秋’’才‘是满怀愁苦，欲说无言的心境真实的写照，才能唤起读者的共鸣。
可见，言语和情意是紧密联系的，所以，言语表达训练要和思想感情培养结合起来，学作文要和学做人结合起来。“根_茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”
言意相依律的启示：①说话训练和作文训练，选题要能触动学生情感体验和和思想实际，写学生所想写，才不会无话可说；②要引导学生用个性化的语言抒写自我的真情实感，才不会矫揉造作。③言语表达训练要和思想感情培养结合起来，学作文要和学做人结合起来。
(六)言意源于生活，学用统一
意思是说：言语、情意的源头活水是生活，是生活触发了情意，情意又借助言语得以外化表达；“语文学习的外延和生活的外延是相等的”，语文学习是学习与运用统一。
生活是言语和情意的发源地。生活触发了情意，没有生活，情意就失去了产生的土壤；情意又催生了言语表达，没有情意，言语表达就失去了根基。可见，生活→情意→言语，这就是三者的流变关系。
“语文学习的外延和生活外延是相等的”。这是美国教育家华特科勒·涅的名言。语文的学习天然地和生活联系在一齐，有生活就会有言意转换，有言意转换就有语文学习。所以，语文学习的课堂绝不应局限于教室，“不要因教室的一扇门把学生与世界隔绝开来”。(苏霍姆林斯基语)只要有生活的地方就会有语文学习。要把语文学活，必须联系学生生活，要把语文学好还要充实学生生活。
充实学生生活，是学好语文的必要条件。要努力构建课内外衔接校内外沟通学可见融合的大语文体系，拓宽语文学习的领域，丰富语文学习的资料和形式，让学生在广阔的时空里学语文、用语文，实现学习与运用的统一。
学用统一律的启示；①联系学生实际，一是在课堂语文学习中联系学生的生活实际：二是在课堂外的广阔天地里随时注意语文学习。②充实学生的生活资料，丰富学生的生活阅历，强化学生的情感体验，是学好语文的必要条件。
确立大语文教育观念，拓宽语文的认知领域，构建开放而富有活力的语文课程体系。
(七)创新基于模仿，仿创迁移
意思是说，模仿是创新的基础，创新是在模仿的基础上进行的，离开模仿，创新就无从谈起；创新是对模仿的飞跃，模仿的最终目的是创新。由模仿到创新的过程表现为学习的迁移。
模仿是照着现成的样貌学着去做；创新是抛开现成的创造出行的；迁移是一种学习对另一种学习的影响。在语文学习中模仿是创新的基础，创新是模仿的飞跃；模仿是学习的起点，模仿学习能够诱发创新；创新是学习的归宿。创新学习能够使模仿得以升华。吕叔湘先生认为：“学习与语言的一般过程是模仿—变化—创新”。
模仿是创新的基础，可见，模仿在最初定的学习过程中的重要。所以，对作为被模仿的对对象提出严格要求：良好的示范，正确的模仿，以促进学习的正迁移。中小学生的阅读理解，组词造句、看图说话、写话作文，开始的时候多是模仿教师活教材的样板，教师要对模仿“样板”，进行精选，它们要确实是必须模仿且有益于学生创新发挥的样板。随着学生见闻的增广和知识的积累，他们会逐渐学会有意识模仿到有意识变化，有意识创新。相反，不良的“示范，机械的模仿，却会导致负迁移，甚至给学生留下“先入为主”，“积习难改”的遗憾。可见最初模仿阶段，可供模仿的样板越多样化，看到的参照系越多，比较鉴别的机会就越多，学生创新的可能性就越大。
仿创迁移律启示：①给学生提出可供模仿创新的优良范本，传授模仿创新的正确方法。②爱护学生的创新意识，激励其创新精神，启发创新思维，珍爱他们的创新成果。
（八）综合多于分析，整体把握
分析是把一个事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系。综合则是把分析过的对象或现象的各个部分、各种属性联合成一个统一的整体。两种思维在过程上正好相反。
“综合多于分析，整体把握。”意思是说：汉语言学习较多使用综合方法，而较少使用分析方法；尤其是阅读上，应注重整体把握，尽量减少不必要的分析。
一个民族的语文特点与这个民族的思维模式密切相关。这是因为语文是思想的直接现实，而思想又受思维模式的制约。季羡林先生把中西文化和东西方思维模式的基本差异概括为“东综合西分析”，他在“中国现代语言学丛书”《序言》中写道：“语言文字是思想的外在表现形式，而思想的基础或出发点则是思维模式。东西方的思维模式是根本不一样的。西方的思维模式是分析。分析，分析，再分析，认为永远能够分析下去的。而东方的思维模式是综合，其特色是有整体概念和普遍联系的概念。”
东西方思维模式的显著差异反映到语言学上，表现为西方语言重形态，词法句法有严格的形态变化，语义表达明确严格；中国语言不重形态，遣词造句灵活自由而缺少形态变化，语义表达在很大程度上受语境的制约。
华夏民族思维的另一个特点是具象性，习惯于把抽象的理念附着在具象的事物上。汉语文的学习往往表现为重意会感悟而轻逻辑推理，重质的确定而轻量的分析，亲于模糊而疏于精确。古人采用读书“不求甚解’’(陶渊明)、“观其大略”(诸葛亮)的解读方法，其原因也就在此。可见，注重形象思维和整体把握是中国人语文学习的重要思维特征。
整体把握律的启示：①阅读是学生对文本的个性化解读行为，教师应给学生充分阅读的自由空间，以培养学生的语感，提高其感受理解欣赏评价的本事。②注意传授学生解读文本的方法，尤其要注意培养学生对文本的整体把握本事。③重视朗读和默读指导，强化诵读，注重感悟，培养语感。
推进语文课程改革，“全面提高学生的语文素养”是2000年《语文课程标准》的核心理念。遵循学习规律，搞好语文教学改革的过程也必然是全面贯彻这一核心理念的过程。